記得很多年前，曾經在網路上看到一則短片，影片下面的介紹說，有一個導演，他把所有的錢用來拍這個短片，希望大家資助他，他才能把電影拍完。
影片的質感非常好，一隊日本士兵走在森林中，突然遭受原住民的埋伏，影片的旁白是原住民語，看到影片時我非常興奮，台灣終於有人想拍像樣的電影了，但心理其實卻非常懷疑這樣的電影是否真的拍得出來。
三年前我媽告訴我他去看了一部很好看的電影，叫做海角七號，還說教會的很多婆婆媽媽都去看，大家都說很好看。我媽進電影院看電影這件事很讓我驚訝，過了不久，全台灣都在瘋海角
七號，票房一次又一次的被刷新，那是台灣最賣座的電影。
去年年底，看到了賽德克巴萊的預告片，多年前的記憶再次被喚醒，沒想到，這部電影真的奇蹟般地被完成了，更沒想到，拍這部電影的人，就是創造海角七號奇蹟的～魏德聖。
身手矯健的原住民獵人，穿梭在原始的山林之間，狩獵山豬、水鹿還有山羌。只出現在遊樂園與書本圖片的原住民部落裡，如豐年祭一般熱鬧的婚宴。劍弩拔張的漢人交易所，部落之間零星的戰鬥，電影一開始就把我帶進了19世紀末的原住民生活中。
接著，日本人來了，一切都改變了，交易所沒有了，獵場沒有了，不能出草了，也不能紋面了。男的必須到山上去搬運木頭，被日本人欺負也不能反抗，驕傲的賽德克族一夕之間變成了次一等的人種。
但，日本人蓋了學校、郵局、醫院，生活變得便利了，從山上砍下來的樹被蓋成了霧社社區，部落與部落之間的衝突也減少了，至少，不用再擔心被出草了。這時後，賽德克的頭目跟族裡的青年，卻開始計畫準備要屠殺日本人來血祭祖靈.....
電影不同以往的抗日片，沒有日軍姦淫擄掠的畫面，台北城拒絕被日本統治，於是日軍進行掃蕩，原住民襲擊日本的鐵路調查隊，所以日軍鎮壓賽德克部落。日本警察會講賽德克話，與賽德克人通婚，給賽德克的小孩教育，即使劇中的反派警察蠻橫不講理，也不到需要殺人的程度。
電影看到一半，我們都迷惑了，我們開始尋找血祭祖靈的正當性，即使知道霧社事件，在看電影的時候，相信大部分的人還是希望莫那能忍下來，還是希望悲劇不要發生。
為什麼要血祭？莫那不講，我們永遠不會明白，我們偏向了花崗一郎的想法，被日本統治不好嗎？生活改善了，衝突減少了，也許就像花崗一郎講的，再過二十年，就換我們作主了。
這時莫那開口了，日本人帶來的文明改善了什麼？男的被迫搬運木頭，女的被迫幫傭倒酒，學校、郵局、醫院，這些東西對賽德克一點用都沒有，反而讓賽德克看見自己的貧窮了，再過二十年，賽德克就不是賽德克了。
在賽德克語中，賽德克的意思是"人"，而巴萊的意思是"真正的"，賽德克巴萊的意思就是真正的人。在賽德克的傳統信仰中，男子成年後會在額頭刺紋，之後必須出草，出草之後，會在下巴刺紋，女的則是要紡織，才能刺紋。
紋面之後，才算是成年，賽德克要紋面，死後才能過彩虹橋，回到祖靈的家。沒有紋面，祖靈就不會承認他的靈魂，不能過彩虹橋，只能遊盪在溪谷之間。
日本禁止了出草、紋面，讓賽德克人覺得他們死後沒辦法光榮地回到祖靈的家，跟祖先相聚。這是花崗一郎在忍耐的事，同時也是莫那在忍耐的事。
但莫那也知道：
"日本人比森林的樹葉還茂密，比濁水溪裡的石頭還多。"
反抗，就會滅族，就算族裡的青年不懂，但去過日本，看過日本飛機大砲的莫那卻比誰都更明白，一旦反抗，換來的就是全族滅亡。不反抗，賽德克就會消失，反抗，就會滅族，莫那被夾在兩難之中，只好每天裝傻喝醉，但不管喝多少酒，莫那都沒辦法讓自己看不見這兩者之間的矛盾。
賽德克的榮耀曾經像太陽一樣燦爛，而如今卻只能默默地當個次一等的人種，過去賽德克驕傲的習俗，被當做"未開化的"、"不文明的"行為，就連工作完喝點小酒，都會被當做是一種糜爛的表現。
沒有人尊重賽德克了，就連賽德克都看不起賽德克了，莫那在跟花崗一郎表明自己不會造反後，在溪邊看到了父親的幻象，他跟父親說，我把獵場丟了。父親沒有回答他，只是告訴他說：
"莫那，你臉上的刺青還是那樣的黝黑，你果然是個英雄...."
是的，賽德克的驕傲還在，從來沒有改變，莫那不再迷惑了。日本人比森林的樹葉還茂密，比濁水溪裡的石頭還多，一旦出草，就是滅族，但有比這些更重要的事，為了賽德克的尊嚴，他必須走上滅族這條路。
媽媽想剪下你的指甲留念，但你的指甲沒有長出來。想剪下你的頭髮，你的頭又被砍了。11月3日，我們把你的屍體燒成骨灰，這時我更傷心了。就是到了今天，我想起你仍然會流淚。」
這是11歲受害者的小島重雄，寫來紀念他在霧社事件中喪生的弟弟。
回過頭再講講出草吧，出草就是獵人頭，在賽德克的信仰中，被斬首後的靈魂將會回到祖靈的家，在賽德克的觀念中，當我砍下你的頭，就代表我跟你的仇恨就消失了，你就會變成祖靈，從此之後我們就是一家人了。
所以出草不僅僅是單純的殺戮行為，更有他的宗教意義在，這也是為什麼巴萬在殺女人跟小孩之前，講那些話的原因。
看到莫那那句"賽德克可以輸掉生命，但一定要贏得靈魂"時，讓我想起了一段往事。
10年前，有個朋友質疑我的台獨立場，他說："為什麼你會贊成台獨，台獨就會打仗你不知道嗎？"，我回答他："這是信念，我要堅持台灣是個主權獨立的國家。"
"那如果打仗怎麼辦？"
"那就打吧"我說"我可以失去生命，但不可失去尊嚴...."
Dr.西西爾克曾經說過：
"你認為人什麼時候才會死？被子彈穿過心臟的時候嗎？不對，染上不治之症的時候嗎？不對，
喝下劇毒香菇所熬煮的湯的時候嗎？都不對，是被別人遺忘的時候阿...."
"當個不滿足的人，好過於當隻滿足的豬，當個不滿足的蘇格拉底，好過滿足的愚者，如果豬或者愚者不認同，那是因為他們只知道自己的經歷"
""It is better to be a human being dissatisfied than a pig satisfied; better to be Socrates dissatisfied than a fool satisfied. And if the fool, or the pig, are of a different opinions, it is because they only know their side of the question." -John Stuart Mill
賽德克巴萊拍出了台灣山林之美，拍出了台灣最原始的文化，也客觀的闡述了曾經發生在日治期間台灣發生的史實，最重要的，傳達了莫那想要傳達的，關於賽德克驕傲的信念。
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